常常，我想起那雙手(校長親自寫的作文範本)

前不久我緊盯著媒體一連串有關聖嚴法師往生的報導，每一次在熱淚盈眶中，不自覺的我又想起同為佛門中一代大師──續祥上人那雙溫暖的手。

我自小因家境清寒，在仰人鼻息、看人臉色下吃盡了人間的苦楚，無形之間竟然養成了自卑、怯懦不好的個性。為了活下去、更為了力爭上游，我謹記住過去老師的話：「只有努力讀書，才能改變劣勢。」因此我常年睡在教室苦讀、硬拚之下好不容易才考上大學，並且在任博悟教授的推薦下，為大師畫「水陸圖」以賺取大學學費，並且住進了佛門廂房，也因為有此機緣，最後才能成為大師的入室弟子。

每天清晨佛寺內的早課裏，只見大師帶領眾弟子，雙手合掌、虔敬禮佛的莊嚴神情，其慈悲的情懷令冷漠的我心中有了很大的悸動。

有一天晚上，我獨自一人爬上後山的松樹枝枒上，在萬籟俱寂下望著遠處三峽街上的點點街燈，或許是因為當時得知母親眼疾嚴重、也可能是多愁善感、想到未來不知何去何從時，竟然潸然淚下、久久不能自已。等到情緒平復時才發現老師父不知何時已在松樹底下，師父說：「你的心事我很瞭解，夜深了，回廂房休息吧！」然後用那雙溫暖的手把我從樹上小心的牽引下來，第一次被如此溫暖的雙手握住，我心中的感動真是無法形容………

白天當我在廂房全神貫注的繪製「水陸圖」時，師父只要有空就會過來探望。每次都是和藹可親、慈祥的對我點點頭、拍拍肩膀；等到晚課過後，在廂房的前廊，我會恭敬的坐在小板凳上聽老師父談前世今生、論宇宙人生。從此以後，常常，只要一想起師父那關愛、溫暖的雙手，我就不再自卑於過去，對於未知的將來也不再怯懦得感到恐懼了。

當我尚未服完預備軍官役、被調到金門時，師父就來信告訴我：他要先走了，他會隨時在我身邊為我祝福…...我沒有哭，因為我知道師父隨時都在我的內心深處。

從事教職多年來，不管遇到多麼棘手的問題或如何難以輔導的對象，常常，只要我一想起師父那雙手，我自然而然的又信心百倍、再接再厲了。那雙恭敬合掌、誠心禮佛的雙手，不知曾經渡化過多少頑冥的靈魂；也是那雙手牽引我走過迷失、迎向光明。那雙手是愛心與慈悲化身、是溫暖與關懷的象徵。

相信每一個人的成長過程當中，都會遇到曾經提攜、扶助我們度過灰心與低潮、困難與挫折的那雙手，當我們在感恩懷念的同時，是否也能嘗試伸出我們誠摯的雙手去協助他人度過苦厄？人際的和諧、社會風氣的改善，就在每個人的一念之間孕育。

懷著感恩的心，感謝有你！如今在命運的安排下，我落腳在埔鹽國中已四年有餘，目前仍舊繼續和所有辛苦的老師共同打拼──徹底為落實「感恩教育」而努力。「常常 我想起那雙手」的時候，念頭一轉馬上想到：「教育無他，唯愛與榜樣而已！」

常常，我想起那雙手(一)

「沙——沙——」每天每夜，在凌亂的工作桌上，有一雙手，辛勤的刻著。


父親的職業總是引起許多人的好奇心——有一個作畫家的爸爸該是多麼羅曼蒂克的事啊！多數人認為，我們家必定有著巴洛克時期富麗堂皇的裝潢，登門造訪的，都是些文人墨客，或者，十天半月就要到音樂廳接受一番藝術的洗禮。然而，我們家只有「沙——沙沙——」的聲響，日日夜夜，都是「沙——沙——沙——」。


父親是以版畫為主業的藝術創作者。每當金屬製的畫具和鋼板、蝕版、木版、塑膠版相遇時，一派和諧的交響樂便開始演奏了。首先登場的是較粗的筆頭，他們像吹出第一樂章主旋律的單簧管，清楚分明的勾出輪廓。接著是粗細適中的圓頭兒繪具，他們像絃樂家族細說每首曲子般，用心地傳遞著每一幅畫的故事，使線條更加生動，讓精髓具體呈現。最後出場的是極細的針筆，他們像末段激起高潮的定音鼓，在畫中，他們扮演的是光影的魔術師，給灰暗的角落帶來恐懼和不安的氛圍；或者，給春光明媚的大地帶來生命和成長的喜悅。我真不敢相信，父親活像是舞台上神氣的指揮家，以那雙富有想像的手，為大家帶來視覺的饗宴。


父親是以版畫為主業的藝術工作者。在寒冬寂靜的夜晚，他用那細瘦的手拿起畫筆和孤獨搏鬥；在溽暑燠熱的午後，他用那雙滄桑的手拿起繪具向疲累掙扎。一筆一筆，他把青春的神彩和飛逝的光陰刻了下去；一橫一豎，他把年少的健康和燦爛的夢想畫了上去。有多少天真的幻想和陳舊的畫紙一起被收進了櫥櫃？有多少尚未實踐的旅程和不成熟的作品被一同棄置？常常，我想起那雙手，本該是向天空競逐的那雙手，卻只握住了皺紋，卻成了為這個家付出的一雙手。


「沙——沙——」日日夜夜，在凌亂的工作桌上，有一雙手，辛勤的刻著。

日正當中High Noon ,1952 US 黑白

網站讀者談電影 日正當中 _by 王成裕
日正當中High Noon ,1952 US 黑白

看過一部1952年美國黑白西部片” 日正當中 ”(High Noon),覺得意義深遠,頗值得提出研究討論.

1870年德州小鎮周日近午,三位牛仔騎馬過鎮,所到之處,路人皆驚.

卸任警長威爾.肯(賈利.古柏Gary Cooper飾)婚禮上,眾人歡喧;忽傳電報五年前被肯逮捕入獄的惡棍法蘭克.米勒提前出獄,坐中午12時到鎮的火車,夥三名歹徒找肯報仇.大家看鐘,10時40分,氣氛驟變!鎮長稱肯適逢新婚,正與妻共謀異地創業,建議肯偕妻儘速離鎮,此事由鎮民與明天到鎮履新的新警長處理就好.在眾人催促下,夫婦不假思索匆忙駕車出鎮.離鎮不久肯深思此舉不當,應返鎮抗敵較妥,不顧妻艾美(葛莉絲.凱莉Grace Kelly飾)反對,驅車回鎮.肯重新配戴警徽,四處找人籌組民團對抗四名歹徒

妻苦勸肯逃避,屢遭拒絕,終於失望,決定獨自搭乘12時火車離鎮,棄肯而去.

警長首先找法官協助,撞見法官在打包行李欲離鎮,法官稱米勒是他判刑入獄,米勒勢必找他算帳.肯失望離去

副警長哈維(Lloyd Bridges飾,名演員Beau 與 Jeff Bridges之父)因肯未推薦他繼任警長而懷恨,與肯吵架,拔下警徽辭職至酒吧喝悶酒

此時在車站等待米勒的一名黨羽班不耐久候,至酒吧喝酒,竟受到酒客老友式的招呼!肯至酒吧招募民團,在門口與班巧遇,氣氛甚僵.酒保喬預言肯必死,肯仗著職權進門就揍喬一拳.,喬質問五年前逮捕米勒時有六名槍法一流的副警長幫忙,而今安在?原來警長為人剛直不懂圓融,不易相處,副手紛紛求去,而且警長整肅治安過度,致經濟不若以往繁榮.今觀眾始知警長為人處世不無可議之處.

然鎮民並非全然無情, 牛仔赫伯自願助陣,但要求多招人手.警長至此才找到第一位團員.一名男孩湯米與一名遭米勒槍傷眼睛的獨眼龍吉米願相助,肯以其年幼與殘廢危險,婉拒其好意.

警長至好友山姆家,山姆避不見面,要妻謊稱已至教堂做禮拜.

警長至教堂求援,牧師責備他不常做禮拜,今日婚禮也不選在教堂舉行,警長勉強辯解;而教徒為參戰與姑息論戰不休,雙方僵持不下.鎮長出面結論,鎮長說話猶如政客般的圓融難測: 先是讚揚警長的貢獻,接著話鋒一轉,稱本鎮經濟正在起飛,不希望血腥的槍戰嚇阻資本流入.暗示警長走人,鎮民姑息,乃是上策.警長解其意離去.

肯一直招不到民團,心懷悔意的哈維勸他把握時間快逃遭拒,哈維硬架肯上馬,肯不從,兩人拉扯就幹架起來,雙方掛彩.肯近午負傷回辦公室, 赫伯依約報到,問人招募得如何?警長搖頭以對,赫伯見兩人不足成事,知難託辭而退.

警長四處奔走的收穫是:副手辭職,新婚妻求去,聽到各式各樣的拒絕理由,和未戰先傷,情勢至此已極為不利.

自知勝算不大,他開始寫遺書.時間一分一秒逼近12點,導演放入緊張的配樂,將本片先前出現過人物一一剪接進來, 這些人躲在酒吧 ,教堂,家裡, 屏息以待槍戰,表情或惶恐,或祈禱,或愧疚,隨著秒針移動,配樂音量愈來愈大,直到12時一到火車進站悽厲的汽笛聲大作,才結束了這段蒙太奇.然後小鎮開始變得寂靜的可怕.

警長備妥槍彈,出門前將昨晚宿醉拘留一夜的牛仔查理釋放,查理連連答謝,神態恍惚而滑稽.觀眾剛才被激起的緊張情緒,此時被編導開小玩笑獲得暫時疏解.此也意味警長行事週延,且身處危急仍然保持冷靜.警長步出辦公室,舉目四望,果然了無人煙,攝影機緩緩上升,在高度俯拍鏡頭下,警長身影更顯渺小孤單

四名歹徒到鎮 ,警長與他們追逐巷戰,當第一聲槍聲響起,坐在火車上猶豫不決的艾美禁不住衝下火車趕來為夫助陣,經過激戰,夫婦二人依序擊斃四名歹徒.

警長搏命解決私仇與公敵,先是毀壞了既又挽回自己的婚姻,但這場苦戰的勝利並未給他帶來喜悅.當鎮民知四惡死後,紛紛走出戶外,圍在警長四周歡呼慶賀,警長始終不發一言,當眾將警徽拔起丟在地上,偕妻乘馬車離去.

竊以為本片有幾點值得說明討論:

一. 本片重點在刻劃社會與人性,非槍戰動作場面.觀本片對世態炎涼的感觸遠比槍戰的輸贏或過程來得深刻.

二. 劇情與人物回歸平實.沒有華麗帥氣的槍戰動作場面,而警長也非神槍手.

本片對警長槍法似無評論,如果他像’荒野大鏢客’(A Fistful of Dollars,1964,義,S. Leone導演)裡的伊斯威特(Clint Eastwood),有本事隻身殺光全鎮的幫派,他何必奔走組團?本片警長不是以一擋百打不死的超人,而是勇敢冷靜,逆境求勝的平凡英雄.

三. 兼顧社會人性的多元,未一味塑造一面倒的劇情.

即使最後只警長一人赴戰,編導仍表現鎮民對槍戰的多方看法:有人主張姑息,警長逃避了事;有人主張應戰,只是未堅持化為行動.對警長的邀約,有人當面拒絕,有人避不見面,也有前述三位人士願意相助.即使警長的人格風評,也有正反兩面評價.本片力求表現真實世界多元的面貌.

四. 演員表現:51歲老牌巨星古柏演活孤立無援的警長角色,事隔11年,再獲第二座美國影藝學院男主角金像獎.飾警長妻的新秀凱莉,則讓人驚覺到她的美麗,這是她第二部電影,並展露鋒芒,二年後以’鄉下姑娘’(The Country Girl,1954)獲金像獎影后.本片演員表現，可謂老幹新枝並發爭榮.

五. 本片在電影藝術上最大貢獻在於形式上的創新:本片的放映時間與劇情時間等長.片長85分鐘,講述10時40分傳來米勒尋仇消息,至中午槍戰結束間的故事,劇情時間約略也是 85分鐘,二者等長且幾乎同步發展.導演透過編劇,剪接精確控制片長,營造出逼真的急迫感.

本片是影史上極少數放映時間與劇情時間等長的電影,且是拍得很好的典範之作.加以本片一反西部片傳統,被獵殺對象不是孤獨槍手或亡命之徒,竟是剛正不阿的警長!主題格外發人深省.故本片經常名列西部片經典和影史世界名片百選之林.

本文版權為作者王成裕所有，非請勿私行轉載，謝謝

梅崗城的故事讀後感

『梅岡城故事』（TO KILL A MOCKINGBIRD）讀後感
《故事簡介》

在這全美最有名的南方小鎮上，每戶人家的門都不上鎖，鎮上唯一的總機小姐只要聽見聲音就知道打電話的是誰。大家做什麼事都慢慢來，沒什麼好急的，反正也沒哪兒好去，而六歲的史考特和她哥哥傑姆，以及鄰居迪爾最大的樂趣，就是想辦法把躲在隔壁老屋的阿布引出來。阿布自從年少做錯一件荒唐事之後，二十年來不曾再出門。
但是當史考特和傑姆的律師父親艾迪克答應幫一位黑人辯護以後，他們瞬間成為全鎮的公敵。那些善良而堅信上帝的好人，明知道被告湯姆並沒有強暴白人女孩，卻仍然決定判他有罪……
《我的感想》

這是一本很老的小說（１９６０年）﹐也曾被拍成電影（１９６２年）。故事的背景發生在在阿拉巴馬州的一個淳樸小鎮梅崗鎮上, １９３３年美國經濟大蕭條時期。白人尤爾控告黑人湯姆強暴她的女兒﹐除了湯姆堅決否認涉案外，白人律師艾迪克斯也不相信尤爾的指控，在眾人的爭議下，接受法官的指派，擔任被告的辯護律師。
藉由六歲小女孩的眼睛，來看形形色色的人性、隱私與哀樂，對於人性的不完美與種族歧視雖有著銳利的省思，卻又寬厚包容。書中的主角﹐艾迪克是一位沈穩緘默的父親。他教育兒女的方式﹐一向是以身作則。而且更以身旁所發生的事物﹐隨時的機會教育。例如﹐當孩子被同學嘲笑，回來質問父親為什麼要替一個黑人辯護時﹐父親說「如果我不這麼做﹐我將無法抬頭挺胸做人」。當孩子受到欺負﹐ 而憤怒的說：他們都是壞人﹐父親會勸導著說「我們不能因為別人和我們立場不同而去憎恨對方。」。當小鎮居民威脅父親時，他說「兒子啊，等你長大些，你就會對人性了解的更清楚些。暴民總是由老百姓組合的，但他們還是一個人……一群野獸也能被阻止，只因為他們還是人…」而當法院判決下來，湯姆被判有罪時，杰姆不能接受地大罵不公平，父親冷靜地跟他說「在這個世界上，有些事情總是會使人喪失理智，使得他們不可能公正。在我們法院裡，如果白人跟黑人打官司，贏的總是白人。這類事情很醜惡，然而，卻是生活中的事實。」。看書的過程，我不只一次被這名父親角色給感動。即使生活有這麼多的不公平，卻沒有喪志。他明知道承辦黑人官司會受到排擠、明知到結果可能不太樂觀，卻還是頂著壓力去做。他以身作則，教導孩子勇氣與良善的重要。他不以打壓別人、或對他人口出惡言來顯示自己的清高與自豪，他要孩子懂得謙虛，要孩子從別人的惡行中，學到生活的道理。這名父親對孩子的諄諄教誨，讓我這個自以為相當重視子女教育的母親﹐自歎弗如。我總以為﹐女兒還小﹐讓她遠離一些不公不義﹐將她養在沒有細菌的溫室﹐才是對她最好的環境。所以﹐當女兒看了些電視﹐問我﹐這個人為什麼會這樣﹐那個人為什麼會這樣﹐我都以“你還小﹐不要管這麼多“來塘塞她的疑問。其實﹐６﹐７歲的小孩已經夠大了﹐如果父母親能夠耐下性子﹐循循善誘﹐幫助她睜大眼睛看這個世界﹐教導她美好善良的光明面﹐也讓她了解許許多多的無可奈何﹒﹒﹒那麼﹐在潛移默化中﹐孩子的吸收﹐將是無可限量﹐就像書中的女孩一樣。雖然﹐這本書裡描述到種族問題﹐白人與黑人的糾格﹐但我看到的是﹐一個正直的父親﹐怎麼身體力行地教育他的下一代。尤其是書末﹐描述到他的一對子女﹐差點受到尤爾的傷害﹐而後“布“救了他們﹐律師在百般掙扎下﹐同意警長以尤爾不小心﹐自己被小刀刺死的的偵結這個案子時﹐我終於了解﹐TO KILL A MOCKINGBIRD﹐指的不只是湯姆﹐還有在書中﹐一直存於小女孩與他的哥哥幻想的那位神祕人物：布。這些MOCKINGBIRD 雖然微不足道﹐但是﹐他們的存在﹐不會危害這個社會﹐而且會美化這個世界﹒
引用來源：http://www.wretch.cc/blog/trackback.php?blog_id=annannchen&article_id=20232962

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97年中部五縣市秋季寫生

一、時間：97年10月5日，9:00~12:00

二、地點：中興新村

三、主題：兄弟(品言、律言)閒話中興

寺廟有各種名稱

寺廟有各種名稱：如寺、舍、園、閣、苑、林、院、陀、堂、洞、慈航，多由佛家主持；
　　稱廟、宮、樓、觀、祠、館、殿，多由道家主持。
　　樓：　二層或二層以上的房屋。
　　軒：　有窗的長廊或小室。
　　寺：　佛教供奉佛祖的建築物。
　　廟：　道教供奉神明或舊時供奉祖宗的建築物。
　　觀：　道教廟宇的別稱。
　　舍：　房子，指佛教清修之地。
　　園：　供人遊玩的地方，指佛教清修之地。
　　閣：　類似樓房的建築物，指佛教清修之地。
　　苑：　舊時多指帝王的花園，指佛教清修之地。
　　林：　指佛教清修之地。
　　陀：　指佛教清修之地。
　　院：　圍牆里房屋四圍的空地，指佛教清修之地。
　　堂：　正房；高大的房子。
　　宮：　帝王住所；神仙居所；廟宇別稱。
　　祠：　道教供奉神明；民間供奉祖宗的建築物。
　　館：　招待客人的房屋；公共場所；道教供奉神明及舉行法事的地方。
　　殿：　高大房屋；皇帝上朝的地方；供奉神明佛祖的地方。
　　洞：　指佛教清修之地。
　　慈航：指佛教清修之地。